Japon

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KOZAKAI T. (1991). Les Japonais sont-ils des Occidentaux ? Paris, L’Harmattan

"Je sais que cela semble ridicule, mais les Japonais, moi y comprise à l’époque, imaginent mal que les Français se disputent en français, car pour eux, le français est une langue d’amour faite pour dire "je t’aime" (tous les débutants connaissent cette phrase), toujours très doucement."

NAGANO K. (1994). La dimension culturelle dans l’enseignement du F.L.E. au Japon. Mémoire de D.E.A., Université de la Sorbonne Nouvelle, Paris III

"Dans l’optique des Japonais, les Français sont les "nanpa", c’est-à-dire les "mous". Le contraire de "nanpa" est "koha", c’est-à-dire "les durs", qui sont représentés par les Allemands. Dans l’esprit des étudiants, les "nanpa", ce sont les efféminés qui aiment la littérature, le cinéma, les arts en général et la fréquentation des filles, alors que les "koha", ce sont les virils qui sont peut-être un peu frustes et rustiques, mais sérieux et travailleurs et qui pratiquent souvent les arts martiaux."

KATO. Article de F.J.E. (N°72, p. 54)

"La longue période de dirigisme accompagné d’oppression, en se prolongeant sur plusieurs générations a fini par conditionner en profondeur les mentalités. "Ce lavage de cerveau" subi sur une longue durée a accoutumé la population à se montrer docile, à s’abstenir de juger du moins ouvertement, et à toujours montrer de la déférence vis-à-vis de son Okami."

YAMANAKA K. (1997). Le Japan au double visage. Paris : Denoël

"La loyauté et la dépendance du néoconfucianisme nippon, liées aux vertus de patience et de persévérance du bouddhisme, sont devenues au cours des siècles des techniques d’encadrement très efficaces que scellaient obscurément les mythes originels."

PONS P. (1988). Japon. Tours, Point planète Seuil

"Les Japonais sont, en matière de religion, le peuple le plus indifférent de la terre… plus perplexe à chaque pas au milieu de ce peuple qui a pour seule croyance, le respect de l’ordre hiérarchique, le voyageur se demande : comment possédant si peu de sentiment religieux, il a pu laisser de si beaux spécimens d’architecture sacrée."

LABIT G. (1993). Au Japon. Souvenirs de voyage. Toulouse, Editions G. Labit

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